السلام عليكم و رحمة الله

اعلم ايها الغالي .. ان سورة و الضحى يخدمها سبع ملوك علويين اثنين منهم مع
السحاب المسخر بين السماء و الارض و اثنين منهم طيارين مع الرياح و اثنين
منهم ساكنين فى البحور و ملك واحد يحكم على السته الآخرين و على الجهات
الاربع و يحكم على ملوك الجان الموكلون بالكنوز فى مشارق الارض و مغاربها
و

و اعلم ان الملكين اصحاب السحاب هم:معصيائيل و دعيائيل
و اصحاب الرياح هم:عصيائيل و طهبيائيل
و اصحاب البحار هم:طوبيائيل و الثانى روبيائيل
و الملك الحاكم عليهم جميعا هو :طهكفيائيل

و ايضا يخدمها جميع ملائكة السماء الخامسة و هم اهل فلك المريخ و المقدم عليهم جميعا هو السيد سمسمائيل
و يخدمها من الجن الارضين الملكة جنان بنت الاسود صاحبة يوم الثلاثاء بجميع اهل مملكتها و خدامها و اعوانها.

و للسورة خواص جليلة و معانى شريفة

فابتدىء القول فاقول

ان من خواص السورة ان من قرأها كل يوم سبع مرات عند
طلوع الشمس و عند غروبها لم يضع له ضائع و لا يهرب من بيته هارب و لا يسرق
بيته سارق و يصبح محفوظا و لا يطرق ساحته طارق بشر و لا يدخل بيته فساد و
لا وباء و لا طاعون و لا سارق.

و من ضاع له ضائع او سرق منه سرقة
فليصل الضحى ثمانى ركعات يوم الجمعة يقرأ فى كل ركعة سورة الضحى ثلاثا ثم
اذا فرغ من الصلاة يقرأ السورة سبعا ثم يقول سبعا : يا جامع العجائب يا
راد كل غائب يا جامع الشتات يا من مقاليد الامور بيده اجمع على ضالتى او
سرقتى لا جامع له الا انت .

و من قرأها كل يوم وقت الضحى 200 مرة و واظب عليها اطلعه الله على عجائب الملكوت و غرائب الاسرار و صار من اولياء الله.

و من تعسر عليه الحفظ فليصم سبع ايام و يكتبها كل يوم فى اناء ابيض لا
رسوم و لا كتابة فيه و الكتابة بالحبر الروحانى ثم يمحوها و يفطر بها فانه
يتيسر عليه الحفظ ببركتها.

و اما خواص السورة مع الدعوة
ان من اراد ان يعرف سرا من الاسرار او علما من العلوم فليصم من اول يوم من الشهر
العربى و بعد صلاة العشاء تصلى اربع ركعات الاولى بالفاتحة و سورة الشمس و
الثانية بالفاتحة و الليل و الثالة بالفاتحة و الضحى و الرابعة بالفاتحة و
التين ثم بعد فراغ الصلاة يصلى على النبى صلى الله عليه و سلم 40 مرة و
يقرأ الدعوة سبع مرات ثم ليقل:اللهم يسر على فى السر الذى يسرته على كثير
من عبادك و اغننى به عمن سواك . و قبل القراءة تكون قد كتبت الخاتم و تضعه
تحت رأسك و تنام و انت تقرأ السورة و تظل هكذا كل ليلة مع الصيام حتى يبعث
الله لك من يعلمك ما تريد الهاما او مناما.

و من اراد معرفة مكان
ضائع او مسروق او من السارق او عن غائب طالت غيبته حى او ميت فليصم يومه
مع الرياضة و قبل النوم يكتب الخاتم و يبخر ببخور الدعوة و يقرأ الدعوة
سبعا و يوكل ثم ينام قارئا للسورة فانه يقف عليه من يخبره بما يريد فى
المنام.

و من كتب الخاتم و قرأ عليه و طلب البركة ثم وضعه فى مال
او تجارة او فى مخزن غلة او حبوب نزلت فيه البركة و يحفظ ما فيه من السوس
و الآفات و عليك ان تبخر ساعة التلاوة بالبخور.

و من كتب الخاتم
و بخره بالبخور و قرأ عليه الدعوة سبعا و وكل بالقبول و يكون ذلك فى يوم
الخميس او يوم الاثنين و ذلك بعد الصيام لليوم و القمر زائد النور و تضعه
فى عمامتك او تحمله معك فانه يكون قبولا لك عند الاكابر و العظماء.

و من اراد الاخفاء عن اعين الناس فليكتب الخاتم على طاقية من رق الغزال
المدبوغ و الكتابة يوم الاحد الاول من الشهر العربى و قبل طلوع الشمس و
بعد ان تصلى الظهر تقف فى الشمس و تطلق البخور و تقرأ الدعوة و الطاقية
على رأسك حتى يختفى ظلك فان اختفى فاعلم انك قد اختفيت فامضى حيث شئت فانه
لا يراك احد ما دامت الطاقية على رأسك و اعلم انه يجب عليك ان تتريض بصيام
ثلاثة ايام قبل يوم العمل و تتريض بصيام ايضا فى يوم العمل.

و من
اراد هلاك ظالم فليأخذ رق غزال و يكتب عليه الخاتم يوم السبت و تخيط الرق
على شكل قربة و يكون التخييط بحيث تكون الخاتم من الداخل و لا تجعل
الخياطة تؤثر على الخاتم و لا تظوله فاذا جن الليل فخذ قضيبا من الرمان
الحامض و بخر و اقرأ الدعوة 40 مرة و فى كل مرة تضرب القربة و انت توكل
فان الضرب يكون على الظالم كالسياط و يظهر اثر ضربك على ظهره و بطنه كما
ضربت انت القربة فان اطلت الضرب فانه قد يموت فاتق الله فان من قتل بدعوة
كمن قتل بالسكين سواء بسواء.


و اذا اردت معرفة كنز او احوال
مكان معين و هل فيه شىء من الكنوز و الموانع فخذ حريرة خضراء و اكتب فيها
الخاتم و خذ من المكان المتهوم بعض التراب و ضعه فى الحريرة و تتريض بصيام
يوم العمل و اذا جن الليل اطلق البخور و اقرأ الدعوة سبعا على الحريرة ثم
ضعها تحت رأسك و اقرأ السورة حتى يغلبك النوم فان الخادم يقف عليك و يخبرك
بما تريد و ان لم يكن من اول ليلة فاعد العمل ثانيا و ثالثا فنه يجيبك لا
محالة و يخبرك بما فى المكان من الكنوز او الدفائن و كيف تستخرجها.

و الدعوة لها تصاريف شتى فى كل شىء و ان اردت العلاج او الصرع فاكتب
الخاتم على يد المريض او اكتبه فى رق و ضعه على رأسه و اقرأ و وكل بجلب
العارض او بالتلبيس فانه يكون و هى دعوة لها عجائب و غرائب و ليس لها شروط
الا التقوى و عدم التعدى على الخلق و اعلم ان بخور الدعوة مطلقا هو اللبان
و السندروس و الجاوى و المستكى يسحقوا و يعجنوا بماء الورد و يجففوا فى
الظل و يرفعوا لوقت الحاجة و يستحسن زيادة العود الى اللبان و الجاوى و
المستكى و السندروس و الدعوة لا تحوى اى اسماء سريانية و هى صالحة
للمبتدىء و المنتهى و المحترف و لا خطورة منها ابدا و انا اوردتها خصيصا
للاعضاء الذين يرتابون من الاسماء السريانية و يقولون لا نعلم صحتها من
تحريفها و ليس فيها حتى اسم ملك من ملوك الجن انما هى كلها دعوات لله لا
ارتياب و لا شك فيها و هذه هى الدعوه^^

يتبع///