[url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] والتي يمثلها الشيطان المقرون بالا نسان فليس من ال عبث قد ان الله يفعل هكذا امور من غير الحكمة فالقرين له حكمة في اقترانه بالانسان لا يعلمها الا الله مهما قالالمفسرون والكتاب والروحانيون


لابد أن نوضح بعض النقاط التي تُميز [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] السالبه في جسم الإنسن وذلك لغرض توسيع الإدراك والوعي لدى الإنسان المسلم في أسرر تلك الطاقة والتي تعتبر من أهم أسرار الكونية لعلاقتها بالمنطق الخفي وعلاقة المنطق الخفي بالقوة الخفية ويُعتبر اكتشاف النفس اكتشافاً لنظرية المنطق الخفي وتعلقها بالقوة الخفية :

1- إن نسبة [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] (الغضب ،الخوف، الغفلة ،ارتكاب المحارم).


قوله تعالى : ( ومن يعش عن ذِكر الرحمن نُقيض لهُ شيطاناً فهو له قرين )


في الحقيقة إن هذه الآية الكريمة فيها دلالات قاطعة على أن من تُعمى بصيرته عن ذكر الله يقيض له المتعالي شيطاناً كُلنا يعلم بأن معنى كلمة (تقييض) في لغتنا العربية هو التحطيم من الداخل ،وان المعنى التطبيقي للآية الكريمة هو ان مَن تعمى بصيرته عن ذكر الله يجعل الله له شيطاناً يحطم له خلاياه من الداخل فهو له قرين ، أي له شيطان ، أي له مُحطم ،أي قرين الجن ، في الحقيقة إن هذه الآية الكريمة هي دليل وَسِر رباني يصعب كشفه على الإنسانية جمعاء بدون اللجوء إلى الحلقة المفقودة التي هي العلاج بالقرآن الكريم لنستطيع أن نصل إلى بعض أسرار المتعالي المكنونة بشكلً تطبيقي .


وأنت لاتخفى عليك خافية في الأرض ولا في السماء إلا أتيت بها .


ولهذا أناشد الذين يقولون للعباد المبتلين بالمس والذين شُفي الكثير منهم بالعلاج بنور القرآن الكريم بالأسلوب التي طرحناه ...يقولون للعباد : إن الله لا يسلط الجن على الإنسان ..

أقول : إن الله يسلط الجن على الإنسان في قوله تعالى : (إنهُ ليس لهُ سُلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون *إنّما سُلطانه على الذين يتولونهُ والذين هُم بهِ مشركون )....وكثر هم العباد الذين يتولون الشيطان في الوقت الحاضر وأعطيت كافة الأدلة العلمية والقرآنيه في بحث النفس والقرآن الكريم على هذا الأمر المهم حول موضوع تسليط الرباني من الجن من أتباع الشيطان على الإنسان الغافل ، وما أكثر الغافلين .....أقول لم ينكر موضوع التلبس إن قوله تعالى : (ونُقيّض لهُ شيطاناً) وهو الدليل المس من الداخل وأقول لهم أن قول تعالى : ( وقيّضنا لهم قُرنآء فزينوا لهم مّا بين أديهم وما خلفهم وحقّ عليهم القول في أممٍ قد خَلَت مِن قبلهم مِنً الجن والأنس إنّهم كانوا خاسرين )


أي أن كلمة قييضنا لهم قرناء تعني جعلنا لهم قرناء يحطمون ويُزينون أي يقومون بفعل التزيين من الداخل أي يصورون الحق باطلاً والباطل حقاً. وهكذا أخي المسلم لو قرات القرآن الكريم من أوله وحتى آخره سوف لا تجد كلمة التقييض واردة إلا مع [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] المستقويه بالمس أو التلبس وهكذا على كافة العباد أن يضعوا هذا الأمر نصب أعينهم.لكي لا يسترق لشيطان منا قدسية عبادتنا .

وسأكرر ما ذكرته في البحث الأول في هذا القسم النفي والقرآن الكريم بأنه [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > طاقة [/url] من النور السالب ،عندما نُمر بالحالات التالية :


1- الغصب : أي أن أحد أعمدة النور السالب وذبذباته التي تتألف من [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] وهو عموج النر المسؤول عن الغضب أو العصبية وتشتغل هذه الذبذبات على جهاز العصبي لدى الإنسان بشكل الرئيسي .


2- الخوف : إن أحد أعمدة النور السالب وذبذباته التي تتألف منها [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] متأججه وطاقة الملك خافته أي حالة التي وصفناها لكم سابقاً بأنها أشبه بحالة انطفاء المصباح فهي تصبح مُتحققه لا محالة فإذا كان مصادفة هناك جني من اتباع الشيطان يراقب الإنسان الخائف فسوق يدخل فيه لا محالة وتتحقق حالة المس والتي تظهر آثارها أحياناً بعد وقت قليل على شكل مرض وأحياناً تظهر بعد مرور وقت بعيد ، ولهذا أنصح الذين يمرون بالخوف بقرآءة الرقية لمدة سبعة أيام لغرض القضاء على أي حالة تلبس في وقتها .


3- الغفله : إن أحد أعمدة النور السالب وذبذباته لدى [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] هي الغفلة ، وأن النسيان تابع لفقرة الغفلة وما أكثر العباد الذين يعانون من النسيان ... وغض النظر عما يريده الله هو من الغفلة وعدم الانتباه لما هو ضروري من الغفلة وهناك غفلة وقتيه وهي حالة الشرود الذهني التي تؤدي إلى (النقزة) وما أكثر الأكراض التي تأتي من وراء النقزة . والطلاسم التي ترونها في الكتب الدينيه هي من الغفلة التي تؤدي إلى ارتكاب المحارم والمعاصي .


4- ارتكاب المحارم : إن احد اعمدة النور السالب أو [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > طاقة [/url] التحطيم ومن ثم ظهور الهوان على النفس ثم المرض وارتكاب الكبائر يؤدي إلى فقدان التحصين والمرور بحالة انطفاء المصباح ما يؤدي إلى المس والتلبس.

إن [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > طاقة [/url] الجني الموجود خارج الجسد إلى داخل وهذا هو المس الشيطاني أو التلبس أو التمقص.

أن [url=http://www.rooh-oman.comt1793.html" > القرين [/url] كُلما ساهمنا في اطالة اعمارنا بصحة وعافية

هذا كلام فقط استنتجته فمن اراد اخد به ومن لم يرده فلا حرج عليه وتذكروا اننا نقوم بالبحث من اجل اغناء المعرفة لا غير اخوكم ابو محمد

الموضوع الأصلي:
'hrm hgrvdk <div>
__________________
[img]aaiin/buttons/quickreply.gif" alt="الرد السريع على هذه المشاركة[/img]